從下象棋說開去

太陽黑子

[align=center][color=red]從下象棋說開去[/color][/align]
    下象棋的時候，棋匣子一翻過來，紅黑兩種棋子，掉滿在棋盤上。這時候下棋的人伸出手去，是拿紅色的棋子，還是黑色的？

    如果下棋的人一伸手就拿紅的，大家看了有什么感覺，會不會認為這位仁兄太自大了，還是根本是外行？根據不成文的規定，應該先拿黑色的才正確。

    雙方都要拿黑色的棋子，若是按照兩方“競爭”的心態，一定被看成是“爭”著拿黑棋。但中華民族的心態，卻是“禮讓”為先。我們手上的動作有“爭”的樣子，心里所想的，卻是“讓”紅棋給對方，以表示尊重，完全是謙虛的美德。

    “你的象棋下得比我好，我不敢拿紅的，誠心誠意把紅棋讓給你。希望你手下留情，不要讓我輸得太難看。”這是禮讓的心情，并非嘴上說得好聽，而是在實際行動中，表明自己的心意。

    “你的輩份比我高，至少年齡比我大，雖然從來沒有交過手，但我還是表示謙虛的好意。先禮后兵，才是中華民族的良好修養。”這是另一種用意。

    “雖然我的棋藝比你高，但是驕兵必敗，狂妄自大只會讓人心生不滿。為了不使大家看不起我，當然還是要禮讓一番。”在這種情況下，對方的盛情難卻，就應該客氣地把紅棋接過來。

    讓來讓去，讓給比較適合拿紅棋的人；而不是爭來爭去，看誰搶得到黑棋。可見心里想的，才是實情，口頭上說的，并不可靠。我們不太相信別人說的話，通常會從實際行為上加以印證，便是這個道理。

    堅持要黑棋，有時變成故意令對方難堪，太過份了；完全不禮讓，伸手便拿紅棋，無論如何總是不及的表現。我們常說“太固執，會敗事；不固執，會礙事”，可見過與不及，都不是好事情，合理最好。

    雙方見面，先禮讓一番。在禮讓的過程中，尋思由誰拿紅棋比較合理。有了答案之后，雙方取得默契，各拿各的，很快就楚河漢界，涇渭分明了。

    接下來，依據“占紅不占先”的規矩，拿紅棋的人不得先出手，冷靜地坐在那里，讓持黑棋的人走出第一步。如果雙方都不動，持紅棋的人可以作出“讓”的手勢，持黑棋的人，便義不容辭，動手了。

太陽黑子

中國社會，各種規矩都有。但是，只是口耳相傳，并不硬性地做出明文的規定。為什么這樣，理由有三：

    一、凡事硬性規定，等于戒律。既對人不夠尊重，又有違以人為本的精神，好像不得不如此這般，心里的感覺，完全得不到重視。不明文規定，則一切出于自己的意愿，誠心誠意，內心自然愉悅。拿黑棋，固然愉快，拿紅棋，也十分喜歡。看的人也覺得雙方都內行，倍加敬重。

    二、不硬性規定，更加具有彈性。和長輩或上司下棋，先要把他的紅棋安排妥當，自己再迅速地整理好黑棋。這種方式和拍馬屁、討好無關，不過是營造一種氛圍，讓他享有備受敬重的感覺，增進雙方的感情，在歡愉中知所進退地廝殺一番，是和諧社會的良好表現。

    三、硬性規定，則變成一種形式。大家都知道，內心的感覺無從考驗。無硬性規定，一出手便知道內行或外行，成為第一道考驗關卡。連這種禮貌都不清楚，可見不關心也不常打聽。用這種人當干部，自己一定加倍操心；和這種人做朋友，也應該特別小心，免受牽累。

    身為中華民族，必須養成習慣，隨時打聽相關的信息，以便入鄉隨俗。經得起種種考驗，才能出人頭地。

太陽黑子

實際上，現代企業所重視的企業文化，便是一些不成文的規定。隱隱約約存在，卻永遠道不清晰。因為一旦明確化，說得清楚明白，便成為戒律，失去了藝術氣息。

    一般人覺得，黑的不如紅的亮麗，很容易憑自己的喜好伸手便拿紅棋。我們用禮讓紅棋來考驗下棋人的修養，十分合乎人性。用人的第一原則，就是把“只要我喜歡，有什么不可以”的人淘汰掉。

    拿紅棋的人，率先走出第一步，我們便知道他原來是個外行人，只是運氣不錯，懵懂地過了第一關。現在來到第二個關卡，馬上被辨識出來。象棋設計占紅不占先的原則，用意即在優待禮讓紅棋、持有黑棋的人。否則禮讓的人吃了虧，爭強好勝的人反而到處占便宜，有什么人還肯心甘情愿地持續下去呢？

    如果有人在下棋的過程中，從頭到尾都使盡心力，絲毫不顧及對方的感覺，我們心中有數，這是個心中“只有自己，沒有他人”的自我主義者。在工作中，和同仁的配合度必然很差，不容易和別人合作。領導也不放心把大項目委任給他負責。

    同時，下棋時的態度如何也是考驗下棋人的關卡。吃掉對方一個棋子就欣喜若狂，被人吃掉一個棋子便如喪考妣，這種人還能用嗎？小心為上。

    有了輸贏的結局，也是考驗的重大關卡。通常由取勝的一方開口：“承讓，承讓”。接著由落敗的一方說：“果然棋藝高明”。前者給敗方面子，后者則順著臺階走下來，贊美對方高明，表示自己并不弱。

    輸的人如果不服氣，可以說“再討教一盤”，最好不要說“今天很奇怪，好像有一點中邪”。贏的人還想下，可以說“這一盤不算數，是我的運氣好，下一盤我可沒有勝算”，千萬不要說“怎么，服不服氣，不服氣再來一盤？”接受挑戰時，可以說“難得有機會向你請教，樂于奉陪”；不愿意時，應當說“實在不好意思，我還有一點急事，下次一定奉陪”。再熟悉的朋友，在輸棋的時候，也不該刻意刺激。因為心情不好時，很不容易穩定情緒，稍微不留意，便會惱羞成怒，翻臉不認人，說出更加難聽的話，鬧成僵局。

太陽黑子

中國式管理，在控制方面，可以說全面而無形。我們為了達到“用人不疑，疑人不用”的互相信任，必須經由較長時期的彼此考驗，所以不成文的關卡特別多。

    人與人之間，若是不能夠相互信任，稍微一些變數，都很有可能造成彼此的矛盾，甚至產生沖突。不但無法精誠合作，而且很可能互相干擾，遭受傷害。但是，我們也知道，不信任會破壞團結的力量，過于信任卻會促成更為可怕的欺騙。又是過與不及的“度”，實在難以掌握。因此采取“由小信任到大信任”的考驗過程，也就是經由不斷的考驗，逐步增加信任度。

    新進人員，不應該憑空要求獲得同仁或上司的信任。最好心里存有這樣的準備:“自己好好表現，以提升信任度”。同時，把“信用”當作第二生命，知道“信用只能夠增加，不允許降低”。因為一旦降低，要恢復別人對自己的信心，難度更大。

    愛惜自己的信用，有機會便籍著具體的行動來增強大家的信心，成為組織內每一成員共同努力的目標。

    我們明白，人們不會相信文字上的簽署或者口頭上的承諾。大家所重視的，是實踐的成果。所以“少說給人家聽，多做給人家看”，才是確保自己信任度的最佳途徑。少在這方面開玩笑，因為“狼來了”喊過三次之后，就再也沒有人會相信。最大的損失，即自己的信用破產。

    人與人不能不彼此信任，又不能夠隨便加以信任。在這種“兩難”的處境下，我們應發揮“兼顧”的精神，把信任和不信任合起來想，走出一條不會不信任，也不完全信任的道路。對每一個人，都相信到“合理”的程度，也就是各有各的信任度，彼此并不相同。我們既不應該“一視同仁”地信任所有同仁，也沒有理由要求同仁毫不設防地相信我們。

    隨時有考驗他人的打算，也有接受他人考驗的準備，這是中國式管理的特有機制，表現出全面而無形的控制能力。有人說這樣一來，會不會覺得太累？我們則認為人是習慣的動物，習慣就好，怎么會覺得累呢？

    人是善變的。值得信任的人，也可能會變成不能相信的。世間變數最大的，便是人心。唯一的辦法，即是多方考驗，證明值得信任后才給予合理的信任。

太陽黑子

西方人主張通過制度面的制衡來加以控制，看起來規避了人性的陷阱，既科學又方便，卻無法使人盡心盡力。充其量只激發出權利和義務之間的力量，也就是同工同酬的“平均人”所釋放的能量，僅此而已！

    中華民族，具有一種“不食嗟來食”的特性，對于不受尊重的飲食，寧可餓死，也不接受。這一種骨氣，使得我們不能夠普遍運用有形的制衡機制。一般人而言，不怎么敏感，實際也缺乏能夠計較的資格。明說要考驗他，也不得不接受。這種“為三斗米折腰”的凡夫俗子，怎么樣都無所謂。但是，對于少數具有很大潛力，可以“以一當十”的奇才，若是不能設法激發他的潛在能量，讓他備受制度的束縛，恐怕最大的受害者是企業的領導者。好比劉備，千方百計要制衡孔明，對孔明來說，不過是不必鞠躬盡瘁死而后已。但對劉備而言，卻永遠不能做大做強，豈不是十分可惜！

    中國式管理，以“一視同仁”為基礎，經由不斷地考驗，帶出“差別待遇”的核心團隊。對一般人員，用制度來約束，對特殊人員，則享以無形的殊榮，對其倍加尊重，使其潛力盡量發揮，合乎中國人的愿望。只要立公心，凡事站在公的立場，就十分值得鼓勵。

紫末

太陽黑子厲害呀！單是象棋的執棋就能想到那么多，佩服+學習中！

zhanglihu

樓主厲害！佩服！從娛樂看管理，管理中又有娛樂，已經到到寓教寓樂了！