中醫認識上的一場混戰
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1. 科學,是對物質世界和精神世界的存在和運動變化的客觀認知與闡明解釋。
2. 醫學,是從古至今不斷發展下來的。由古代的占卜巫醫,到現在的分科醫學,都是揚棄錯誤、探索真理而發展起來的。
3. 宏觀看,醫學就是防病治病促進健康的科學。如強行分類,可以歷史性縱向劃分成:古代醫學和現代醫學;也可以地域性橫向劃分成:西醫和中醫,或藏醫、蒙醫、苗醫、以及印度醫學。
4. 醫學的歷史發展,總是由經驗認識積累,一步步總結,提出假說而建立起理論體系的。
5. 醫學,由古代的神學和巫醫,發展進化至今,全賴排除那些非科學東西,逐漸鞏固提高而壯大起來的。
6. 歐洲放棄了“放血療法 ”;中國也不再燒符、念咒、驅魔去治病;這都是醫學走向科學的歷史腳步。
7. 地域性醫學的經驗很寶貴,對醫學發展也有不少貢獻。但是,缺少現代數、理、化、生、基礎科學的支撐,難以進一步發展,只能作為一種經驗醫學而存在。
8. 中醫的“辨證施治”,是長期醫療實踐的經驗總結。強調了矛盾的特殊性,符合辯證法。但卻缺乏科學理論根基。
9. 至于陰陽五行,金木水火土各養臟腑一經等說法,只能算非科學的牽強附會了。是應當揚棄的。死抱著老祖宗的某些話語不放,有時會悖離真理的。
10. 現代醫學已經納入現代科學總體系中。以物理、化學、生物、生理、病理、免疫、生態、心里、……諸多學科科學為基礎或交叉,仍在日新月異不斷向前發展之中。
11. 相對而言,中醫比較守舊。只講“黃帝內經”、“傷寒論”、“本草綱目”……,少有發展。除了祖宗流傳下來的幾部著名醫書,我們中醫界能拿出什么樣的中醫理論巨著?
12. 我們有些人,動不動就稱:“中醫是國粹”,“博大精深”。誰若是批評中醫,就是“數典忘祖”,“崇洋媚外”,“不愛國”。這樣不好,要知道,亂扣大帽子是理虧的表現。
13. 抱殘守缺,死守陰陽五行、金木水火土、湯頭歌訣、……不放,標榜愛國,發揚國粹,實際上卻葬送了中醫!
14. 中醫不能靠政策恩典來喘息活命。要靠自身的科學發展,勇于拋棄自己那些非科學部分的理論和技術,跟上現代醫學的步伐,才能扭轉中醫的的不景氣低迷現狀。
15. 基于現代科學技術,研究剖析中醫中藥,使中醫脫離傳統束縛,跟上時代,是有良知的中醫界的愛國重任!
16. 結論:醫學是科學。而且只有一個。按地域劃分出西醫和中醫,本身就不科學。醫藥科學理論不能是虛無縹緲的,是能經得住實驗和實踐客觀考驗的。各個國家和各民族行之有效又可重復的醫藥實踐,都應當進行科學結納入統一的現代醫學體系之中。
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